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高僧大德

中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-下》-

中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-下》

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末法时代,妖邪骗子横行,以邪知邪见愚弄众生。为了提高学佛行人的鉴别能力,特从出汉地佛教史料中,发掘出最初到中国弘扬如来正法的高僧、圣僧们的足迹、圣迹,汇编成《历代高僧传》以连载的方式陆续发表。旨在以历史的水杯浇当今的块垒,让广大的有缘的信众...

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中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-中》-

中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-中》

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末法时代,妖邪骗子横行,以邪知邪见愚弄众生。为了提高学佛行人的鉴别能力,特从出汉地佛教史料中,发掘出最初到中国弘扬如来正法的高僧、圣僧们的足迹、圣迹,汇成《中国历代高僧传》以连载的方式陆续发表。旨在以历史的水杯浇当今的块垒,让广大的有缘的信...

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中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-上》-

中国历代高僧传(五)《南朝宝志上人传-上》

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释宝志,世称宝志公俗姓朱,金城人。少年出家。住江东道林寺,修习禅学。南朝宋太始初年,忽然像入了魔一样,居止无定处,饮食无定时,蓄起头发长有几寸,常常赤着脚在大街小巷里走路。拿着一根锡杖,杖头上桂着剪刀与镜子,或者挂着一两片丝布。南朝齐建元年...

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《中国历代高僧传》(四)支遁传-

《中国历代高僧传》(四)支遁传

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支遁,字道林,本姓关,陈留人。亦说河东林虑人。自幼天资聪明,禀性秀彻。晋时初到京都建业,就受到王濛与殷融的赏识,太原王濛说他的功底 与造诣不亚于辅嗣,陈郡殷融惊讶其神隽逸酷似卫玠。支遁的家庭世代奉佛,耳濡目染使他早早就领悟了许多佛理。后来隐...

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《中国历代高僧传》(三 )康僧会传-

《中国历代高僧传》(三 )康僧会传

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 康僧会,祖先是康居国人,世居天竺,父亲因为经商移居交趾。十余岁时,父母双亡,他以至诚的孝心侍奉父母的亡灵,服孝期满后就出了家。修道期间,他严格遵守教规。为人宽宏大量而有见识。他勤奋好学,通晓三藏,博览六经,对于天文地理他也能在总...

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《中国汉地历代高僧传》(二 )竺法兰-

《中国汉地历代高僧传》(二 )竺法兰

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《中国汉地历代高僧传》之二        竺法兰是中印度人,自己说诵读经书几万章,他是印度许多学者的师傅。当时汉朝使者蔡愔已经到他们的国家,竺法兰与释摩腾共同决定游化四方,便一块跟随汉朝使者来到中国,...

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中国汉地历代高僧传 (一)释摩腾-

中国汉地历代高僧传 (一)释摩腾

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末法时代,妖邪骗子横行,以邪知邪见愚弄众生。为了提高学佛行人的鉴别能力,特从出汉地佛教史料中,发掘出最初到中国弘扬如来正法的高僧、圣僧们的足迹、圣迹,汇编成《历代高僧传》,以连载的方式陆续发表。旨在以历史的水杯浇当今的块垒,让广大的有缘的信...

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